El desarrollo unipolar y Occidente.
Por Julio Alberto Rodríguez

 
  • Antecedentes.
  • Motivación teórica y practica. 
  • Para entender el desarrollo unipolar.
  • Un Sistema Mundial represivo.

 

- Antecedentes.

A partir de la década de 1960, se sabía en Occidente que estabamos enfrentados a una seria crisis en relación con los recursos naturales, las formas de vida de los países desarrollados frente a los subdesarrollados y la situación del sistema ecológico como base de sustentación de la vida en nuestro planeta.

Durante todas estas décadas, pese a los informes, estudios y modelos sistémicos de análisis propios del "mundo desarrollado", todos alarmantes, en la practica nada se ha hecho para cambiar el curso del crecimiento y de acumulación desigual aplicado por este "primer mundo" sobre el resto del mundo.

Aquel "primer mundo" originalmente industrial y actualmente, autodenominado como "civilización occidental" no parece tener la posibilidad o la capacidad de salir de un sistema de cosas que los dejo, clara y definitivamente, en un callejón sin salida.

Uno se puede preguntar ante esta crisis acumulada:

¿Que impedía que los influyentes actores del poder en occidente se dedicaran por entero y a tiempo completo en la tarea de un necesario cambio, radical, sobre su modo de vivir que claramente demostraba ser tan destructivo?

¿Por que aunque se hablaba y se habla mucho del desarrollo sostenible, esta insegura e hipócrita definición, no ha significado nada en la practica?

Por el contrario, contradicciones, contrastes y crisis originadas por el tipo de desarrollo occidental, están a la orden del día y con ello, se hace patente el riesgo de una catástrofe final para esta civilización.

No suficiente con todo esto, un sistema de dominio hegemónico (USA) busca su globalización, para lo cual actúa crecientemente agresivo; como gendarme del mundo junto a sus cada vez más inseguros aliados en occidente.

Frente a estas y otras muchas interrogantes sin respuesta que cualquiera se hace diariamente, es necesario descubrir que es lo que existe y existía detrás de todo este fenómeno social, institucional y de civilización tan destructivo e injusto, ya que de la respuesta a estas terribles formas de conducta y sus posibles planteamientos de solución depende la supervivencia de la humanidad a futuro.

 

- Motivación teórica y practica.

En el trabajo de tesis doctoral, " Condiciones cognitivas para un desarrollo sostenible " se analiza porque se han hecho imposibles los cambios radicales necesarios y a tiempo, bajo la actual forma occidental de entender lo que es y lo que se entiende por DESARROLLO. Para ello, se observan los errores de conformación social e infraestructural del "centro de la civilización" o primer mundo, errores originados durante la historia de sus interpretaciones, y estructurados bajo su anormal crecimiento, auge y hoy decadencia. Se observan así mismo los contrastes originados por este primer mundo, sobre otros entornos sociales de tercer y cuarto mundo y sobre su geografía natural de supervivencia. Es decir, en este trabajo se analiza los traumas social psicológicos originados sobre la humanidad por OCCIDENTE, en su reducida y egoísta forma de ver y aplicar el desarrollo y por ello, en busca de respuestas ciertas y contundentes, se plantea una TEORIA DEL DESARROLLO INTEGRAL.

¿Por que una teoría general o integral del desarrollo cuando existen muchas que se dedican al desarrollo en todas las especialidades?

Precisamente porque, todas las explicaciones especializadas sobre el desarrollo actual, son fragmentos, son anomalías o son acciones traumáticas para crear un mundo desigual, unipolar de desarrollo, que se hace necesaria una explicación coherente del desarrollo. Además las explicaciones especializadas fueron y son aplicaciones ensambladas mediante la fuerza; Esas aplicaciones son explicaciones iniciadas dogmática y jerárquicamente para ser consolidadas en una institución elitista, artificialmente.

Debemos entender que cuando hablamos del desarrollo humano real, estamos hablando básicamente del desarrollo de nuestro sistema natural de vida, de nuestra diaria existencia junto al entorno vivo, de nuestros sentimientos y esperanzas como individuos vivos, momento a momento y, estamos hablando de nuestro futuro como seres libres, pensantes y en continua evolución. Hablamos de la naturaleza viva y su evolución primero y antes que del desarrollo de máquinas, herramientas, ciudades o gigantescos conglomerados de concreto armado, acero y de consumo abusivo de energía. O peor aún, antes de que se crearan las bolsas financieras, la especulación y la riqueza más estúpida frente a la pobreza más desesperada.

Son esos tipos de desarrollo, ésos de la depauperación inevitable de la naturaleza o del provecho de unos pocos sobre otros muchos, definidos en occidente, los que no pueden ser explicados como desarrollo dentro de en un estudio integral sobre lo que se debe entender por desarrollo. Por el contrario las explicaciones de desarrollo económico o técnico iniciadas por el industrialismo en occidente, pasan a ser interpretaciones muy reducidas, pobres y hasta enfermas, y así mismo; con enormes efectos secundarios; por ello deben estas formas de desarrollo ser definidas, y denunciadas claramente, como aberraciones o traumas de carácter humano y social.

- Para entender el desarrollo UNIPOLAR.

Para entender la problemática del desarrollo originada por Occidente se debe observar con mucho detenimiento la historia de sus actos e ideas consolidadas y actualizadas como base de sus aplicaciones.

  • Aquellas dogmáticas iniciadas por el oscurantismo, donde las matanzas de carácter ideológico se hicieron formas naturales de actuar para después ser modernizadas bajo la teoría jerárquica del contrato social.
  • Sus acciones y la barbara consecuencia de las "colonizaciones" Colonizaciones que destruyeron muchas civilizaciones autóctonas, sus formas de pensar y sus características de sostenibilidad geográfica y ecológica.
  • El uso de las guerras continuas con fines económicos al nivel internacional. Guerras que posteriormente se extendieron hasta hacerse mundiales.
  • Y fundamentalmente, las interpretaciones económicas de neto carácter especulativo, donde el valor reside en el producto del saqueo o en algo construido artificialmente y no en el valor real de la vida o lo biológico. Dando lugar, con esto, a una creciente economía del abuso, el egoísmo y la codicia iniciada como piratería y modernizada bajo las banderas del mercado libre.

Estos aspectos de carácter anormal propios de un sistema social que se iría a expandir e imponer con su modo de vida sobre otras regiones del mundo, tiene consecuencias graves de muy largo alcance para la humanidad.

Esta problemática de dominio anormal o abusivo, se puede también entender identificando básicamente tres actores influyentes que le dieron dinámica al núcleo del pensar y actuar de esta civilización occidental:

  • Maquiavelo, en la conformación de normas, reglas y acciones políticas,
  • Newton en el uso de las reglas exactas (de reloj) los mecanismos y sus aplicaciones, no para el provecho, sino para el sometimiento de todos los seres humanos y
  • Adam Smith con sus métodos del egoísmo y la avaricia humana como el motivador del crecimiento material, la economía de mercado y la petulancia de lo que se dice significar riqueza.

Es mediante el entender de cómo pensaron estos tres representantes de la ideología occidental y sus estrategias, que se descubre la anormalidad de un sistema artificial de dominio. Un sistema funcionando con su artificialidad construida que delimita, somete y esclaviza al ser humano.

Un sistema artificial que además va invadiendo y destruyendo el mundo natural. Una especie de colonización irreversible, aberrante y suicida que va reemplazando la vida y su entorno biosférico, mediante sus infraestructuras muertas y maquinas e instrumentos que consumen enormes cantidades de energía no renovable.

Se puede decir que Maquiavelo es el mejor representante de las formas normativas del ser de este sistema artificial que identifica a la civilización occidental. Así mismo Newton representa el marco tecnológico que estructura este sistema artificial mecanizando a los seres vivos y finalmente Smith, el del dominio económico que satura todo y que además es el catalizador del crecimiento de este sistema artificial enfermo.

El sistema artificial definido entonces aquí, es un sistema que parecería facilitar la vida a los seres humanos, parecería dar comodidades, medicinas, avance y hasta progreso a todos pero, más bien y con toda seguridad, esclaviza, entorpece y prostituye a todo el mundo bajo la angustia de la dictadura económica, el pulso mecánico del reloj y las construcciones cerradas y delimitadas.

El ser humano se hace esclavo del trabajo, no es ya un trabajo motivador para dar la vida, no es una actividad natural que da alegría o impulsada por el entusiasmo colectivo y solidario. Es una imposición, una explotación, un método compulsivo y un sistema obligatorio.

La esclavitud física del pasado y la esclavitud del espacio geográfico del feudo se perfeccionan con esta forma compulsiva y traumática de vivir, se hacen más efectivas con la esclavitud de la fabrica, la empresa y la autoridad legitimada por medios coercitivos o violentos.

- Un sistema Mundial represivo.

Esta sociedad y esta civilización que se impuso sobre el resto del mundo, se hizo y es estructuralmente represiva bajo el manto hipócrita de lo democrático y lo libertario con el que aprendió a cubrirse en forma maquiavélica. En verdad todas las funciones de este sistema social son claramente de carácter PLUTOCRATICO. Esto, bajo la especulación económica dominando sobre todas las esferas de la vida humana. Y por ello el denominado desarrollo del CENTRO de la "civilización" siempre dará lugar al inevitable subdesarrollo de la periferia y en sí la esclavitud de toda la especie humana.

El subdesarrollo del resto del mundo es consecuencia y responsabilidad directa del desarrollo anormal, enfermizo de ese primer mundo, en si embebido en su carácter traumático, ese que hoy se denomina por sí mismo como "civilización occidental".

El resultado de las aplicaciones de las formas de desarrollo originadas por OCCIDENTE es además de unipolar, destructivo, en la mayoría de los aspectos que la identifican, para la evolución y el futuro de la humanidad.

 

(Tema sobre modelos y estrategias para un nuevo mundo)

 Red de Supervivencia.