Strategiska undersökningar. Grunderna för intelligens.

< 

()

> 

Den tredje grunden : Transcendental Intelligens.

 >> På spanska:

- Introduktion.

När vi föreslår vad strategiskt tänkande är och betyder och formaliserar dess dynamik måste vi placera oss i transcendensvillkor i intelligensens tänkande, där:

• En dynamisk begreppsvärld förstås, rör sig och agerar.
• Den har en förlängning av tid-rum där den utspelar sig.
• Det är överskridande av det som är känt, det som ska vara känt eller glömt.
• Att veta hur man kombinerar logisk och emotionell intelligens med transcendens.
• Förstå att varje språng av innovation är systematiskt i överensstämmelse med sina nya funktioner.
• Varje logisk-empatisk handling behöver transcendens.
• Och genom att förstå olika handlingsgränssnitt upptäcker man skillnaden mellan öppenheten i naturlig förståelse kontra begränsningarna hos en artificiell sluten systemkaraktär.

Transcendental intelligens upptäcker sig själv genom att vara medveten om sitt evolutionära framsteg i livets kontinuerliga utveckling. 

- En transcendens fortsätter bara när den existerar i ett naturligt system som en referens till vår handling.

Eftersom vi inom våra begränsningar av "tolkning" i tid-rums perspektiv går långsamt framåt samt i förståelsen av de kosmiskt-fysiska lagarna (de som tillåter vår existens och utveckling); Vi stagneras i konstruktionen av våra konstgjorda system, för vårt gradvisa framsteg eller reträtt, är konsekvenserna när konstnärens tänkande inte blir inkluderade.

- Intelligens och samhällen.

Ett samhälle som ett  öppet system för kunskap  bildas  när var och en av medlemmarna i det samhället och alla tillsammans ägnar sig åt att observera, studera, förstå och öva sin öppna information från sin naturliga miljö, jämfört med en miljö reglerad i det artificiella. 

Det naturliga, i alla dess aspekter, kan förändra din sociala miljö, i ett sådant fall som en generator för brödraskap och mänsklig utveckling.

Om rikedomen i vår naturliga miljö (biosfär) förstods i uttrycket av transcendental intelligens, i denna förståndsrikedom, som en kognitiv och integrerad livssyn; lite skulle behöva transformeras, nästan ingenting skulle behöva vara en produkt av mekaniska produktionslinjer. Människan skulle sluta vara rädd för att inte ha varor, eller att vara en slav för andra män eller för deras själviskhet, girighet och rädsla; Tja, dess tydliga och permanenta nytta är den djupa integrerade och transcendenta kunskapen om livet och dess miljö.

Genom att uppnå en harmonisk utveckling av transcendental intelligens blir ett verkligt kunskapssamhälle genomförbart  , där:

• Hela kunskapsuniversum är generöst tillgängligt och tillgängligt för alla medborgare.
• Varje medborgare är förberedd och frigiven, enligt sin individuella fria vilja och att besluta om sitt beteende och besluta om deras efterföljande sociala deltagande.
• De grundläggande rättigheterna för alla  inom kunskap, mat, hälsa, utbildning och boende är garanterade  , utan några villkor. Det här är grundläggande rättigheter för alla .
• Det utsätter inte människan för något förtryck, vare sig för det  ekonomiskt, tekniskt eller politiskt eller mindre militärt påverkan. Det väcker vår art i medvetandet om dess ekologiska integration, på väg till sina nya evolutionära språng.
• Det utvecklar brödraskap, solidaritet, generositet och sunt förnuft som en grundläggande princip för strukturering och social kognitiv dynamik.
• Kunna, lära och transcendera det naturliga systemet. Det artificiella är endast användbart när det inte orsakar störningar i biosfärens eller människans hälsa.
• Det konkurrerar inte med andra samhällen om önskan om makt, det säkerställer att dess existens garanteras av medborgarnas breda, universella och orörliga kunskap.

Grunden för ett kunskapssamhälle.

De tre grunderna för ett verkligt kunskapssamhälle, som har sitt ursprung i uppvaknandet av transcendental intelligens, finns i:

• graden av medvetenhetsnivå,
• den förmåga av överlevnad
• och den civiliserade visionen att dela liv .

Mänskligt brödraskap uppstår från förståelsen och beundran för gratis och kreativt dagligt arbete utan utnyttjande. Var och ens arbete, inte motiverat av det instrumentella utan av delningen i den spontana, kollektiva och individuella förståelsen och av eget individuellt initiativ.

Transcendent tänkande är en evolutionär-biologisk anpassning som kan utvecklas under naturliga omständigheter, eller tvärtom blir atrofi i en byggd värld där rutiner ständigt införs som globala medel för normativ existens.

På grund av de skäl som anges ovan presenteras den föreliggande studien och fördjupning i detta forskningsnätverk: (på spanska)

 à Hypotes och teori om transcendent intelligens . (PDF.)  

Därför är det inte svårt att förstå att mänskliga generationer utsattes för en överskyddad konstgjord miljö eller omvänt en annan förorenad miljö; båda situationerna är allvarliga fel i artificiella och polariserade sociala system och blir mentalt destruktiva.

System som på kort eller lång sikt är atrofi och i sin tur bryter ner sina invånare. Och naturligtvis "förorenar" de både i deras mänskliga komponenter och deras miljö, med tanke på den begränsade eller destruktiva utvecklingen av deras överlevnad och deras ogiltigförklarade transcendentala intelligens.

Det bör förstås att när man talar om kausalitet manifesteras ett sådant tillstånd och vårt uttryck för transcendens, där den tredje grunden upptäcks som en faktor för evolution, liv, uppvaknande eller intelligent manifestation i synkronicitet med dess kosmologiska miljö. Och därav denna tolkning av förekomsten av transcendental intelligens.

---

Julio A. Rodriguez H. ( Julio Rodher )

---

 Tolkning av legitimitet:  | - Till index: | - Hemsida: