Strategiska utredningar :  De digitaliserade och deras drömmar om krig.

 En español >>

- När man betraktar människans överlevnad som ett grundläggande tillvägagångssätt är det inte att först titta på sociala verktyg, det är att undersöka vår biologiskt-evolutionära historia, våra biologiskt-mentala funktioner och vårt förhållande till den integrerade och dynamiska livsvärlden med dess evolutionära perspektiv. Allt baserad på en oändlig helhet av universella lagar.

När det gäller vår interaktion med planeten, det som ger resurserna i balans för vad vi definierar som liv och evolution; Det kan inte finnas verktyg som övervinner natur förhållandet om det inte är i samma ordning som dess universella lagar.

Ett konstgjort system som tillfälligt ersätter mänsklighetens agerande i naturliga lagar kan utformas till en katastrof.

I det tidigare ämnet om konflikter och krig (del I) beskrivs det kort, krigen och den möjliga lösningen av konflikter. Detta genom sociologiska studieverktyg som internationella relationer, statsvetenskap, juridiska lagar eller internationella regler.

Men ur nuvarande synvinkel; Krig och konflikter är alltid konstgjorda konstruktioner, typiska för ett deformerat eller korrupt system av mänskliga relationer och regeringssystem utformad i sina inbyggda deformerade strukturer .

De konfrontationer eller meningsskiljaktigheter som uppstår mellan två eller flera nationer eller suveräna stater beror inte på olika orsaker, eftersom sådana orsaker alltid har sitt ursprung i konformationen av ett defekt socialt skapat konstgjort system; skapad i den historiska händelsen av kognitivt uppvaknande. Detta, för bildandet av ett eller flera sociala system för dominans, där territoriella oenigheter, ekonomiska konflikter, politiska dispyter, kulturella, religiösa, etniska eller ideologiska skillnader uppstår, bland annat.

När dessa växande misslyckade system ger upphov till en global påverkan som påverkar internationell säkerhet, handel, världsekonomi och politisk stabilitet i olika regioner; den höga graden av förändring, deformation och destruktivitet hos det byggda systemet med sina  "verktyg" blir tydligt synliga, så istället för att vara användbara är medel för förstörelse, vare sig det är i sin form av civilisation som ackumulerar deformationer eller som en hegemonisk form av kontroll.

De internationella mekanismerna och strategierna för ett defekt socialt system, inklusive diplomati, skiljedom, medling och värre militär intervention, gör inget annat än att sätta på ett plåster som är absurt värdelöst inför den explosiva sjukdomen i det dödliga systemet som skapats.

Inte heller är diplomatin, som ett vanligt använda medel, det som kan lösa internationella konflikter, genom att involvera dialog och förhandlingar mellan de inblandade länderna (som blinda höns på kanten av ett stup) kärnan i det konfliktfyllda problemet kvarstår och kommer inte att ge upphov till en fredlig överenskommelse  tvärtom leder händelsen till nya planer för konfrontation och krig. (Krig är en form av marknad i accelererad konkurrens).

Skiljedomsargumentet vid lösning av internationella konflikter, genom att involvera tredje parts ingripande, ger inte upphov till opartiskhet hos den ena eller den andra, eftersom det i ett ojämlikt och bristfälligt system av relationer inte finns någon opartiskhet och mindre verklig konsensus.

När vi talar om militär intervention för att sätta stopp för en internationell konflikt, är det när hyckleriet eller falskheten i ett socialt system av dominans visar sitt sanna ansikte; den förklarar det verkliga innehållet i dess konstruktion av hierarkisk och beskattningsmakt med medel utanför reglerna som skapas av samma domäner.

Det bekräftas enligt det nuvarande sociala dominanssystemet att för att lösa internationella konflikter har olika internationella institutioner och mekanismer upprättats, såsom FN:s organisation (FN), internationella domstolar och samarbets- och handelsavtal. Detta är ett hån mot vår befolknings kunskap och mänskliga medvetenhet. Eftersom som en utvidgad kallbrand, mer än att lösa hälsan hos en levande kropp, förbrukar eller förstör den.

Och vad är allt detta, om det inte är förklaringen av enkla mekanismer för ett defekt eller korrupt globalt socialt system?

Dessutom, när man utvecklar förhandlings- och medlingstekniker, såsom diplomati och fredlig konfliktlösning, är det inte avsett att undvika en eskalering av konflikten och nå en ömsesidigt fördelaktig lösning för de inblandade parterna, tvärtom, en sådan metod används för att tillåta en annan krigsstrategi som kan leda till en annan form av vinst.

Av samma anledning , på frågan vem som är ansvarig för en konflikt: är det systemet som planerar och initierar sina krig eller det som försvarar sig mot sådana krig?

Med tanke på egenskaperna hos det sammanhang i vilket det sociala skattesystemet bildas, vilket betingar andra strukturer och kulturer närmare den naturliga kanalen, är de helt enkelt skillnader under "politiska färger", sålunda ligger ansvaret för en internationell konflikt i det funktionella innehållet i det defekta ursprungliga sociala systemet, inte i konfrontationen av någon av dess utmanare som betingats till systemet med dess premisser om "civilisation" på internationell eller global nivå.

Och eftersom varje situation är unik och komplex och generellt sett involverar en rad faktorer och aktörer som i sin tolkning av det kontextuella systemet fortsätter med ett sådant socialt paradigm, det är med nödvändighet når sin bristningsgräns, och därför nödvändigtvis bidrar till en eskalering av konflikten. mot ett paradigmskifte. Fast alltid genom nya motiveringar av förment byggd legitimitet.

Generellt kan man säga att ansvaret för en internationell konflikt faller på alla inblandade parter, eftersom de är en del av det allmänna samhällssystemet, de som bidrar till dess upptrappning och upprätthållande, oavsett om det är systemet som startade krig eller den som försvarar sig mot henne. För ett sådant faktum visar deformiteten hos det konstgjorda och allmänt byggda systemet. För att kontrollera mänskliga samhällen under olika former finns det alltså två politiskt konstruerade sociala former, när de möter varandra gör de det inom det större systemet som i sig innehåller konflikter och inkluderar dessa konflikter i sitt inre och allmänna håla som ett konstgjort slutet system .

När ett socialt system startar ett "orättvist eller aggressivt" krig antas det i dessa fall vara ansvarigt för att ha startat konflikten. Plus, systemet som försvarar sig kan motivera sitt svar på en tidigare aggression eller i självförsvar, vilket gör ansvaret delat och komplext att utvärdera, det vill säga det förklarar de inneslutna felen inom vilka alla konflikter och deras krig äger rum. .

Det är viktigt att komma ihåg att internationella konflikter i många fall är resultatet av år av spänningar och oenighet, och att de inblandade parterna kan ha bidragit till konflikten. Därför, för att effektivt lösa internationella konflikter, är det viktigt att ta itu med komplexiteten i de bakomliggande orsakerna och att ta sig ur det ideologisk-sociala paradigm som gav upphov till en sådan icke-territoriell men civiliserande röra.

Och det är så att, där de inblandade parterna inser att de arbetar för att nå en verklig lösning på konflikten, det är där, hela det kultursociala civilisationssystemet måste och kommer oundvikligen att ersättas.

- Oj, så i det nuvarande systemet av saker, förklarar detta att den som har makten att implementera spelets regler påtvingar och genomför krig?
 

De som har makten att sätta spelreglerna i ett hierarkiskt internationellt system har faktiskt stort inflytande på hur internationella konflikter hanteras.
Dessa aktörer kan påverka sättet på vilket krig förs, till exempel genom utveckling av militära strategier och ekonomiska strategier, fastställande av mål och prioriteringar och allokering av militära resurser, införande av ekonomiska och politiska sanktioner mot stater som inte följer efterlevnaden med sina "internationella normer", även om dessa normer är av olika infall, där till och med modifiering och global manipulation av informationen finns i dess struktur.

--

Vad vi vill förklara utifrån dessa undersökningar är det allvarliga kognitiva problemet: människor kan vara och är programmerade, och denna programmering kan bli global.

Om ett sådant faktum tillämpas på tillräckligt många människor, genom makten att fatta skattebeslut, uppnår det allmänna manipulationsprogrammet och dess åtgärder sina mål. Och detta händer och har hänt i varje hierarkiskt system, vilket har förhindrat en korrekt utveckling i det harmoniska förhållandet och utvecklingen av vår art.

Det är underförstått att tidpunkten och påverkan av den handlingen kan ha en betydande inverkan på människors uppfattning och beteende, inklusive de som har beslutsfattande makt. Inflytande och programmering kan ske genom en mängd olika sätt, såsom propaganda, mediamanipulation och begränsad utbildning.

Inflytande och programmering kan användas av de med makt för att vidmakthålla hierarkiska system, de som upprätthåller status quo och begränsar social och kulturell evolution. Detta kan ha negativa effekter på det harmoniska förhållandet mellan människor och på samhällets förmåga till rättvis, sund förändring och därmed kunna utvecklas framgångsrikt.
Samtidigt går skadorna och den kognitiva kollapsen hand i hand med slitaget på produktionen av naturresurser genom felaktiga, olämpliga eller spekulativa former av exploatering. vilket för oss till en brytpunkt och en återvändsgränd när det gäller vår arts överlevnad.

Den verkliga diktaturen är en som på konstgjord väg avgör hur alla måste förlora eller vinna sin rätt att existera  och särskilt att tänka som levande medvetna varelser. Allt från kontroll av ett ekonomiskt system över resurser och information etablerades märkliga onaturliga regleringssystem. Faktum som ger upphov till en mättnadspunkt och ett globalt brott mellan vad som faktiskt är en resurs och det som farisiskt blir en redan försvinnande resurs... Och av samma anledning ger det upphov till alla krigs ursprung.
 

---

Den som vill förstå Ryssland måste förstå dess arketyper:

Fig. Varje nation med sin respektive historiska börda har identitetsegenskaper med en omedveten och kollektiv bas, förutom de minnesvärda händelser som skrivits eller minns.---

---

Notera. 

Det måste  förstås att min närvaro som forskare och författare inom områdena vetenskap, teknik,  biohistoria , psykohistoria, information, intelligens, system och kognition syftar till att arbeta med nya hypoteser.

Tillvägagångssätt som kommer att ha stort strategiskt värde i utvecklingen av samhällen i syfte att uppnå transparenta gränssnitt mellan individuell inre verklighet och livets yttre verklighet och utrymmen för vår överlevnad. Dessa aktiviteter bör också ses som fördjupade studier av sambanden mellan naturliga och artificiella system.

Allt detta, så länge som resultaten av respektive uppgifter tydligt kan visa att mina teorier och hypoteser ger och kommer att ge upphov till verkliga lösningar, inför normativ vetenskaps ofta begränsade bekräftelser om mänsklighetens framtid. Självklart är jag intresserad av att kunna leda, delta och arbeta med enheter eller forskningsinstitutioner som verkligen har en strategisk karaktär. Men jag ser det som nästan omöjligt i denna period då svårigheter överväldigar dem som förment fattar strategiska beslut.

För strategiska undersökningar:

J. Alberto Rodriguez (Julio Rodher)

 Ph D. kognitions vetenskap. /MS-SC. Informationssystem./ Ing. IT.

-------------------------------------------------- -------------

JARH   Gbg ,  maj  2023 .