Strategiska undersökningar : Projekt eller livsfilosofin. < () >

Biologiskt system: arternas naturliga väg.

Studiet av vår utveckling och evolution har sina rötter i vårt biologiska beteende.
Vår existens i tid-rum-dimensionen är känd genom dess evolution eller dess möjliga försvinnande enligt grundläggande principer för den universella miljön som kallas naturlig.
Sådan livsviktig evolution kommer från universum, från en geologisk till en biologisk nivå.

Sålunda, när någon förändring eller avvikelse tillämpas, såsom ett artificiellt system, det vill säga en påtvingad imitation av det naturliga, om denna förändring inte är i harmoni eller i enlighet med den universella livsbildande miljön, kommer den att deformera eller förstöra evolutionens marginal, och på detta sätt påtvinga de därav följande linjerna för vad som är involution, förstörelse och försvinnande; Livsprojektet har ett perspektiv av ständig interaktion med planeten där man bor på och från en sådan planet interagerar man samtidigt med den universella miljön.

Fig . Detta "fenomen" av livet" är inte en tillfällig process , detta är en del av det kausala universum som vi känner. Dess kausalitet ligger i själva existensen av dess fenomen mot vad vi definierar som liv. Fenomen, som manifesterar sig mellan dynamiken i vad som förstås med kaos (eller förstörelse) och vad som förstås som motsatsen till kaos som en vital manifestation .

Vårt naturliga tillstånd är vägledningen till att veta.

Som energetiskt-materiella varelser är den första verkligheten som vi måste förstå vår medvetandetillstånd.

Det sägs att denna upplevelse - att se sig själv - inte är en materiell manifestation, förvisso, den är inte implicit, den är en energetisk manifestation som i sin självobservation av vårt tillstånd och materiella erfarenhet börjar i vår fältenergi som. biologisk varelse. Och den energin av att vara medveten är en avancerad enhet och funktion hos vår biologiska varelse.

I förhållandet materia-energi kan man konstatera att det kommer att finnas ett oändligt antal verklighetsbyggande relationer. Och i vårt fall, i harmoni med vår biologiska evolution. Så är det att vi fått nya funktioner, som att observera vårt uppvaknande. Ett uppvaknande som låter en definiera sig själv; en lärdom där vi fortfarande befinner oss vilse (med misstag eller katastrofer), detta, i vad vi ska göra i en begränsad värld av tolkning, Allt detta är fortfarande fullt av det klassiska paradigmet gott och ont.

Hur skulle vi kunna definiera detta tillstånd av gott och ont?

Kommer det att vara av misstag eller framgång?

Alla definitioner som kom från denna fond av idéer om gott och ont hade mångdubblats för att tillämpas på vår alltmer komplexa och kaotiska tolkningsvärld. Detta, sett från referenspunkten för vad som är naturlig information: men som ofta ändrades genom ersättningsoperationen av "miraklet" av det konstgjorda.

Det är inte så att det konstgjorda orsakar katastrofer, nej, det är vår mest bestialiska, minst utvecklade attityd, som kan dominera över den andra, när vi utvecklar det personliga dagliga livet eller det för våra kamrater i den miljö och domän som vi delar, bygger eller ännu värre. ..., förstör vi på denna naturliga och universella planet.

En allmän biologisk princip och reflekterande tänkande.

 Visdomen "i sig" hos vår biologiska varelse hade varit att införliva organ och funktioner, en utvecklingsväg mot vad vi skulle vara idag med vårt avancerade neurala system. Detta ställs inför den ständiga utmaningen att nå nästa utvecklingsnivå eller, tvärtom, decentralisera och försvinna som art.

Ett försvinnande som oavsett hur social eller teknisk denna art är, om den inte vet hur den ska svara på förutsättningarna för liv i den naturliga miljön, förlorar den oundvikligen sin framtid som art.

Vårt biologiska tillstånd är inte sociologiskt, filosofiskt, juridiskt eller ekonomiskt när det gäller att tolka den universella verkligheten och ännu mindre, det kan vara en enkel politisk manifestation:

Med naturen av att vara i vår geologiska miljö och biologiska uppvaknande, uppstår en integrerad manifestation för livet. Det är ingen speciell manifestation, det är en integrerad del av livets projekt.

Fler , alla dessa konstgjorda konstruktioner, även om de kommer från vårt biologiska tillstånd, avleddes av ansamlingen av tolkningsfel och förvrängde vår biologiska överflöd av att kunna tänka i balans med naturlig information. Jo, vi hade lämnat instinkten av bevarande, den att observera och tolka osäkert, i hur man agerar med miljön som redan knappt medvetet upptäckts; Men då var det mycket lättare att bli slavar under våra laster eller vårt elände, primitiva djurs, och att standardisera ett sådant förhållande som en civiliserad och ett social funktion i årtusenden.

För de som lever på slaveriets bekostnad "i sina enorma rättigheter att vara fria" tvingar på sin ekonomiska ansamling av desperat konkurrens; De är som slavar eller värre än så, på grund av sina laster, inför vilka de, som en konsekvens, i sitt elände kryper ihop i förtvivlan då de knappt överlever sina dagar.

Det är så katastrofsamhällen och imperier har skapats i regelverk i sociala funktioner i årtusenden.

Det reflekterande tänkandet är förstås inte främmande för vårt biologiska väsen och existens, det är en biologisk utveckling som uppstår med evolutionen. Således är den biologiska varelsens natur en funktionell vägledning för att ge upphov till reflektionen av "känn dig själv" i perspektivet av en sund och evolutionär biologiskt medveten överlevnad.

Den friska mänskliga organismen är ett svar av biologiskt beteende på vad som förstås med hälsa; Där är varje cell i den komplexa människokroppen ansvarig för att fullgöra sin funktion i arbetet och välbefinnandet hos den totala mängden miljarder celler för att ge upphov till existensen av denna mänskliga enhet, kallad tänkande varelse.

Kommer det att finnas en sociologisk, ekonomisk eller teknisk hälsa som är en full funktion av varje människas rätt att leva? Detta, enligt en naturlig reglering som ett exempel på att varje liv utvecklats på dess nivå av att tillåta vara och vara.

Nej, det är motsatsen, för att dessa mekanismer i det artificiella informationssystemet skapar ofta deformerade mekanismer för grym, stillastående distribution och oundviklig cancerframkallande ackumulering. Och särskilt upphovsmannen till stora massakrer.

Således, om koordinerat och avancerat biologiskt beteende ses som grundläggande i beteendet hos organ och fysiologiska system, är det möjligt att förstå ett sådant mirakel som ett exempel i ett samhälle? Ett samhälle som är en rättvis grund för mänskliga gruppers fysiska och sunda överlevnad och organisationer?

Så, varifrån kommer det dumma beteendet och sociala ordningen i dagens mänskliga organisationer?

Den konstgjorda kontrasten mellan det sociala misslyckande och det biologiskas empati. 

Sociala mekanismer har förmodligen byggts för att organisera och skydda människor, men genom dessa system har varje levande varelse förvandlats till ett räddt eller aggressivt odjur, vanligtvis reglerat av fjärrkontroll baserat på dess grundläggande behov och dess mest primitiva instinkter.

Vi kan inte tala om ett "socialt system" som det som idag tillämpas på hela vår arts värld av erfarenheter; Detta är den största villfarelse som tillämpats på mänskligheten på årtusenden. Som det absurda i att anta att det finns "utvalda och föraktade". 

Vilket psykiskt och omänskligt elände.

När vi ser detta är vår biologiska enhet inte "hårdvaran" för våra programmerbara tankar (mjukvara). Detta har varit ett barnsligt misstag av vetenskap och religion:

Utvecklingen av vår varelse av kropp och själ är biologisk och är beväpnad med allt mer avancerade energinivåer från dess tillstånd av biologiskt väsen. Och denna biologiska och individuella varelse förespråkar att nå sin fullhet som sådan redan på en nivå av allt större transcendens.

Fig. Varje manifestation på livets nivåer är naturlig och som natur och börjar därför med det biologiska väsendets grund, oavsett mental- eller medvetenhetsnivå i varje art.

Samhällsapparaten förvandlades till slaveri.

Med utvecklingen av artificiella system skapades virtuella system för social kontroll, det vill säga även om dessa fungerade som stöd för mänskligt arbete, satte de oftare i drift komponenter som ackumulerades utan att försvinna. Detta motsvarade inte den biologiska grunden i livets cirkulära process och dess uppnående av frihet i dess evolution.

I dessa tider av sönderfall av sanningar var det ekonomiskt att dela upp dem i små sanningar specifika för specialisten. (varje en i sitt eget hönshus) Detta kallas framsteg; Det medvetna mänskliga sinnet kan programmeras, till en rutinmässig ansträngning, ett av små steg för att uppnå stora resultat av kumulativ tillverkning.

Allt detta bidrog till de specialiserade okunniga slaveriet. Och speciellt den galna drömmen för vissa specialister om att uppnå en AI (artificiell intelligens) som överstiger varje människas mentala kapacitet. Ett faktum som skulle öka instängningen och begränsande av mänskliga boskap i deras rutingårdar, som hanteras av denna "super AI". (en ekonomisk dröm?)

• De naturresurser som vår planet fortfarande innehåller är tillräckliga för att mata, hysa, läka och lära våra efterkommande inte längre i en filtrerad eller förfalskad form; Det är viktigt att bryta flocksystemen, generera av idioter eller deformerade enheter.
• Detta kommer att vara möjligt om det finns ett harmoniskt samspel mellan det som produceras av biosfären och våra grundläggande behov av mat, hälsa, utbildning, boende och interaktion typiskt för ursprunglig individuell eller kollektiv empati.

---- "Strategiska undersökningar " / Uppdaterad; 17 januari–2024

Julio A. Rodher.

----

Det måste  förstås att min närvaro som forskare och författare inom ämnena vetenskap, teknik,  biohistoria , psykohistoria, information, intelligens, system och kognition är avsedd att arbeta med nya hypoteser.

Tillvägagångssätt som kommer att ha stort strategiskt värde i utvecklingen av samhällen i syfte att uppnå transparenta gränssnitt mellan den individuella inre verkligheten och livets yttre och utrymmen för vår överlevnad. Dessa aktiviteter ska också ses som fördjupade studier i sambanden mellan naturliga och artificiella system.

Allt detta, förutsatt att resultaten av respektive uppgifter tydligt kan visa att mina teorier och hypoteser ger och kommer att ge upphov till verkliga lösningar, jämfört med normativ vetenskaps ofta avgränsade uttalanden om mänsklighetens framtid. Självklart är jag intresserad av att kunna leda, delta och arbeta med forskningsenheter eller institutioner som verkligen har en strategisk karaktär. Men jag ser det som nästan omöjligt i denna period då svårigheter överväldigar dem som förment fattar strategiska beslut.

För strategisk forskning.

För strategiska undersökningar:

J. A Rodriguez (Julio Rodher)

Ph D. kognitionsvetenskap. / MS. SC. Informationssystem./ Ing. TI.

-------------------------------------------------- -------------

JARH   Gbg , 2024 .

<  Övriga artiklar

Index: