Diferencia en los objetivos y propósitos.

- Quienes entienden,  fondo y formas de interpretación fuera de un paradigma o caja negra del comportamiento social-científico de hoy, entenderán lo que se plantea como diferente.  Y es con esas nuevas interpretaciones o "herramientas" del pensar humano, con las que explicamos nuestros propósitos. En el presente tema, se resume parte de las herramientas del pensar que usa "Investigaciones Estratégicas" para cumplir con sus tareas y objetivos. (J. Rodher)--

Los objetivos de -Investigaciones Estratégicas- han sido señalados anteriormente, en su claridad formal indicando que:

• Investigamos y buscamos respuestas a la supervivencia y la evolución humana en su perspectiva real, diaria y futura como especie y con respecto a su entorno bio- geosférico, en esa su dinámica de supervivencia, la que permitió y permite la vida, la evolución y su entorno de diversidad.
• 

- No investigamos directamente personas, organizaciones o modos de comportamiento que implican normas, vigilancia, tecnologías o especulación, los que son vistos como elementos o componentes no estratégicos, ya que son relaciones dentro de lo que hemos denominado sistemas artificiales. Sistemas limitados, que siempre contienen específica fecha de caducidad y una suma de acumuladas rutinas (Sistemas cerrados).

- Menos, vemos políticas, economías o partidos como partes estratégicas de los principios que implican SUPERVIVENCIA Y EVOLUCIÓN de la vida y en especial la de nuestra especie. Por el contrario, estas últimas formas sociales de sometimiento y limitaciones, (políticas y economias) son frenos del entendimiento humano en su progreso mental y productivo, en especial si nos observamos como individuos inteligentes en busca de evolución.

Al investigar los acontecimientos del diario existir humano y sus posibles perspectivas positivas, necesitamos de "herramientas científicas nuevas". En nuestro caso, las labores de la ciencia tradicional son observadas por sus limitaciones, y por lo mismo estudiamos las realidades del hoy de un modo flexible y trascendentalmente nuevo. Nuestra visión se va conformando de acuerdo al siguiente esquema:

• Ciencia de Estrategias: Fundamentalmente, no son de guerra, competencia o de acumulación; son de interpretación cognitiva, integración sistémica y estudio de la evolución entre y hacia la relación armónica del existir (individual y colectivo) y su entorno propio que es dinámica de vida y para dar vida.
• 
• Ciencia Cognitiva y Neural: Nuestras interpretaciones y sus aplicaciones, no pueden ser únicamente especializadas o recortadas por normas. La visión sistémica, integral y trascendente nos permite reflexionar sobre efectos y consecuencias respecto a nuestros actos y sus aplicaciones. Por ello se utiliza el principio de la unidad de las tres inteligencias (creada en la tesis "Condiciones Cognitivas para el Desarrollo.." y utilizadas en esta Red:    
•              
• 
• Teoria y Ciencia de Sistemas: Para este caso, no es la aplicación actual respecto a la ingenieria de sistemas, por el contrario es una investigación sistémica amplia e integradora tanto al fenómeno "naturaleza" como en las aplicaciones humanas (artificiales) extraídas desde las leyes existentes en ese entorno natural y convertidas en herramientas, normas y especulación, es decir, se profundiza el estudio de los sistemas artificiales como un factor dependiente de lo que vemos como sistema natural.
• 
• Ciencia histórica o cronológica: Para esta "Red" no es únicamente la investigación de hechos pasados y representativos lo principal (mundo de explicación Neutoníano). Por el contrario aquí se unen aspectos antes no observados del fenómeno tiempo-espacio (Einstein), lo cual significa desarrollar nuevos enfoques histórico-geográficos como la geo-historia, la biohistoria, la psico-historia y la posthistoria, esta última como la proyección de lo que podría suceder como consecuencia de actos humanos pasados.
• 
• Las relaciones "texto y contexto": No son vistas en esta "Red" como un proceso dialéctico, por el contrario siempre existe un tercer elemento: El observador y sus interpretaciones de lo observado. Es decir, no existe una normativa exacta para todos respecto a cada situación de texto con relación al contexto; se denota que existe un "color" de interpretación individual para cada acontecimiento, al mismo tiempo de la existencia de generalizaciones colectivas.
• 

 
¿Por que salir del paradigma científico actual?

Quien crea expresar soluciones sobre los problemas actuales como problemas regionales, geográficos, políticos o económicos, únicamente ve aspectos laterales o de consecuencias sectoriales y no comprende el origen causal y totalitario de la crisis y menos puede establecer una actividad integrada para lograr posibles y revolucionarias soluciones.

El uso de un marco de referencia de interpretación dinámico y reflexivo sobre nuestro entorno global es vital para nuestra supervivencia. Esa que permita la evolución de individuo, sociedad y especies.

Así mismo propiciar y hacer aplicables medios e ideas que permitan la independencia real y la correcta calidad de vida para cada cual, como individuos pensantes; Para demostrar que únicamente con un avance dinámico en la consciencia de uno y de todos los seres humanos se podrá dar el primer paso al salto por encima del actual paradigma en crisis global y endémica.

El desarrollo de la vida, el desarrollo de la existencia humana y el desarrollo de las facultades cognitivas de la humanidad son los básicos para el próximo salto evolutivo.

No son los instrumentos técnicos o económicos por muy avanzados que estos sean, ni el uso del poder de unos sobre otros los que pueden dar soluciones a la existencia de cada uno de los seres humanos, pues estos, en su injusto desequilibrio de acumulación/depauperación, nos llevan a la decadencia y la desaparición de la hoy llamada "especie pensante".

Las alternativas frente a la crisis y caos global actual son en principio, salir de la era de los rebaños condicionados llenos de egoísmo jerárquico, romper todo condicionamiento para lograr el desarrollo de la consciencia individual (individuación). Esa integrada y libre, en base al conocimiento integral del entorno natural y vital, para de este modo, lograr armonía global entre la vida y su nodo natural de diversidad, o por el contrario, hundirse en la catástrofe final, con la aceleración e interacción de las sociedades que se contagian con su destructividad polarizada y hoy de alcance global.

 10-02-2018.

-----------------------------